Em sua caverna, Thot-K’aima acostuma-se ao seu pretendido papel, destinado por Ahiram-Acran, como guardiã da fonte. Ela começa a explorar a área circundante e observa os acontecimentos em uma pequena aldeia que fica entre sua caverna e Cnossos. Ela se lembra de alguns dias após o evento. Ela tinha visto uma águia gigante, segurando uma cabeça humana. O animal gigante atraia uma enxurrada de ar fedorento atrás dele.

De volta à caverna, ela entra em contato de imagem com Ahiram-Acran para obter informações sobre o paradeiro dos navios de Tameri. O príncipe do comércio anuncia a iminente chegada da pequena frota.

Sa-Renput guia, usando a “agulha do Norte” recebida de Ahiram-Acran – uma pequena bússola, para Keftiu. Para facilitar o encontro dos navios rômets SENHORA DE HAPI e SETA DA ILHA de volta com ele. Juntos, eles circum-navegam o cabo da ilha. Os navios colocam a vela em direção à foz do Lethai onde Thoth-K’aima está esperando por eles.

O Minos inspecionou o estaleiro onde os carpinteiros estão construído os navios encomendados por ele, com os quais o governante quer expandir o poder de Keftiu. Ele espera pelos marinheiros estrangeiros, que tenham atingido Lethai, para obter ajuda na construção de seus próprios navios.

Sob proteção de um campo defletor, Thot-K’aima visitou o SENHORA DE HAPI. O capitão Cheper sente a sua presença e acredita que uma deusa está na frente dele, quando a jovem nehesi desliga o campo. Ela informa a Cheper sobre seu papel como uma tradutora entre o rômets e residentes de Keftiu. Ela sugere a Cheper, na primeira reunião com os habitantes da ilha, de transportar armas, para que o Minos não seja arrogante. Então ela sai novamente invisível.

Os rômets partem, carregados com presentes da Casa Grande. A ninfa emerge novamente. É cercada por uma aura brilhante parece como uma deusa para os rômets. Ela prepara os marinheiros antes da reunião com o Minos. O governante vem com três carruagens puxadas por cavalos, em direção aos rômets. A ninfa relata ao Minos a viagem pelo mar perigoso. Os rômets apresentam as caixas com os presentes. Em seguida, Thot-K’aima leva os rômets e os cretenses para Cnossos. Madeira velha, bem seca, um bem escasso em Tameri é levado a bordo dos três navios dos rômets.

Enquanto isso, Ahiram-Acran empreende um desvio para Itch-Taui, onde relata ao velho Faraó perto da morte sobre o encontro com os parusatis. Amenemhet está feliz que seu sonho de ter relações comerciais com Keftiu começa a se tornar realidade. Mais uma vez, o príncipe do comércio coloca ao redor do pescoço do deus-rei seu wesech, no qual o ativador celular que dá vida está incorporado. No entanto, o Faraó em breve subirá no barco da vida após a morte e entrará no reino dos mortos.

Ahiram-Acran e Asyrta-Maraye partem para a ilha das sandálias com um planador bem equipado a partir de Keftiu. Situado numa colina perto da cidade de Cnossos ao longo de um transmissor portátil, Rico envia através da cúpula submarina robôs de trabalho, que montam um acampamento. Por recomendação de Ahiram-Acran, a ninfa da fonte concorda com uma reunião em sua caverna. Os capitães e timoneiros dos rômets, o Minos, Dédalo e Thot-K’aima conversam com boa comida e excelente henket e irep até tarde da noite.

Sob proteção de um campo defletor, o príncipe do comércio empreende uma viagem através do Palácio de Cnossos. É óbvio que ali posteriormente se formará uma civilização.

Ahiram-Acran permite que os capitães rômets encontrem-se com Thot-K’aima e estabelece que os três navios, agora totalmente reparados, devem estar preparados para o retorno à terra do deus-rei. Além de cobertores de lã, madeiras e outros produtos, mudas de oliveiras também estão no âmbito da carga.

Ahiram-Acran está em uma caverna perto do Palácio de Minos, escondido pelo campo defletor, cercado por lixo fedorento uma sacerdotisa negligenciada de Kar, Dione. Ela fala da voz dos deuses que soa fora de lugar nenhum, a partir do próximo festival de dança no final do Minos vai se unir com a sacerdotisa. Ali, o governante deve morrer e ele ou outro renascer. Como Arion da Trácia, Ahiram-Acran se apresenta para a sacerdotisa Dione, sente uma calamidade cada vez maior vindo para os cretenses e rômets. O planador, envolto em um campo defletor, voa para a ancoragem dos três navios rômets – que são carregados com frascos, sacos e fardos.

As sondas espiãs transmitem a Ahiram a informação de que os jovens príncipes das grandes cidades são os filhos do antigo Minos. Eles querem destronar o Minos reinante. Parece como se Fineas e Perdix estão cooperando com eles.

Poucos dias mais tarde, os marinheiros dão adeus a Minos e Dédalo. As velas quadradas são içadas e os três navios deixam as docas simples, construídas recentemente para eles. Ahiram-Acran, Asyrta-Maraye e Thot-K’aima permanecem na “Ilha dos Ventos.”

Finalmente, chega a noite da dança. Sob música estridente e alta, produzida por tambores, harpas, trombetas e os tubos perfurados de Aulos, os bailarinos entram no labirinto. Estes são Aiakos, Boran, Belos, Halios, Miron e por último o Minos.

Aiakos falha na terceira rodada e fica ao lado do caminho sinuoso através do grande mosaico a um impasse. Ele fracassa. Também Boran falha porque ele não pode jogar sem erro as palavras de invocação aos deuses. A seguir, ele, Belos, Halios e Miron também não fazem isso.

A dança de Minos é acompanhada por Ahiram-Acran, debaixo do campo defletor. O príncipe do comércio está pronto a qualquer momento para evitar um passo em falso do governante e uma queda. Durante a terceira revolução uma violenta tempestade descarrega sobre Cnossos. Sob os trovões ecoando e relâmpagos o Minos realiza, empurrado por Ahiram-Acran, o salto sobre a cabeça do touro. As três sacerdotisas lunares Briomartis, Diktynna e Dione pesam seus corpos com a batida. A forte chuva lava a terra deles. A beleza do corpo das três mulheres com vestes leves é visível. Dione amarra uma fita vermelha em torno dela e do braço do governante. Eles entram no quarto de Minos, onde se junta com a sacerdotisa da lua.

Um forte terremoto destruiu partes do palácio de Cnossos. Fatalidades são lamentadas. Fineas, o favorito de Minos e Miron são atingidos por escombros. Já durante os últimos compassos da dança e do terremoto, muitas meninas e mulheres, entre elas, Pérsia e Asyrta-Maraye são sequestradas por traficantes. Com o apoio de Rico, são organizados Arion da Trácia, Thot-K’aima e Dédalo para procurarem as mulheres desaparecidas. Mas primeiro Dédalo deve ser levado a cúpula submarina de Atlan. O robô Ganimedes transporta o homem atordoado voando para o acampamento nas montanhas. Continuando através do transmissor para a cúpula no fundo do mar onde Rico, sob o disfarce do ferreiro Hefesto, está esperando. Dédalo espanta-se admirado com as coisas maravilhosas na cúpula. Atlan tira os planos revisados do navio do Minos da positrônica.

No estaleiro na foz do Lethai, os robôs de trabalho de Rico marcham no verdadeiro sentido da palavra para o navio, que Atlan batizou de IRA DOS DEUSES. Sob grande ruído, martelar, perfuração e brocas dos robôs com suas ferramentas de polimento. Atlan especifica um campo defensivo energético opaco para o estaleiro. Dos carpinteiros totalmente assustados, ele procura cinco pessoas da tripulação do IRA. Ledian é determinado para capitão. A ninfa do lago Thot-K’aima leva o pedido de Atlan ao Minos, ele quer o IRA DOS DEUSES, por um tempo, para libertar as mulheres e meninas das mãos dos sequestradores. Com os melhores desejos dos Minos o IRA lança-se no Mar.

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